Ревью-документ: пакет «kz.corpus.zhirenshe» 0.1.0

Дисклеймер. Это не официальный текст закона и не юридическое заключение. Документ порождён детерминированной проекцией (ступень 2: используются морфологические формы меток; нормативные позиции duty, liberty, power и immunity, толкования и изменения редакций отображаются явно; имена аргументов отношений называются русским словарём, а переменные обозначаются краткими именами по типу) формализации в контролируемый русский язык и не имеет самостоятельной силы: при расхождении этого текста и семантики программы дефектом является шаблон вербализации, а не программа.

Вербализация: law.verb.ru@0.7.0 · язык ru-KZ · semantic hash программы sha256:9032487748346cc0c3e32784a941b57443d3bff5e7883e34fdbe13736614f895

Источники

Предание о Жиренше шешене: аңыз и ораторские изречения

Источник «Предание о Жиренше шешене: аңыз и ораторские изречения».

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZHIRENSHE

«Жиренше шешен» — статья казахской Википедии

Источник ««Жиренше шешен» — статья казахской Википедии».

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_KK_WIKI

«Акыл Карачач» — статья кыргызской Википедии

Источник ««Акыл Карачач» — статья кыргызской Википедии».

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_KY_KARACHACH

«Жээренче чечен» — статья кыргызской Википедии

Источник ««Жээренче чечен» — статья кыргызской Википедии».

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_KY_ZHEERENCHE

«Жиренше-шешен» — статья русской Википедии

Источник ««Жиренше-шешен» — статья русской Википедии».

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_RU_WIKI

Устное бытование предания (текста не существует)

Издание «Устное бытование предания (текста не существует)» источника «Предание о Жиренше шешене: аңыз и ораторские изречения», язык kk.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZHIRENSHE_ORAL

ZH_KK_2026

Издание «ZH_KK_2026» источника ««Жиренше шешен» — статья казахской Википедии», язык kk.

Состояние adopted: 2026-03-03.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_KK_2026

ZH_KY_AK_2025

Издание «ZH_KY_AK_2025» источника ««Акыл Карачач» — статья кыргызской Википедии», язык ky.

Состояние adopted: 2025-12-09.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_KY_AK_2025

ZH_KY_ZH_2025

Издание «ZH_KY_ZH_2025» источника ««Жээренче чечен» — статья кыргызской Википедии», язык ky.

Состояние adopted: 2025-12-10.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_KY_ZH_2025

Ревизия 153626876 (20.06.2026): 6 абзацев

Издание «Ревизия 153626876 (20.06.2026): 6 абзацев» источника ««Жиренше-шешен» — статья русской Википедии», язык ru.

Состояние adopted: 2026-06-20.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_RU_2026

Закреплённые публикации

ZH_KK_TEXT

Закреплённая публикация издания «ZH_KK_2026»: https://kk.wikipedia.org/w/index.php?oldid=3559780&action=raw.

Хэш документа: sha256:188904ecb81641d76096de4ea8c27964e53471cc5d68fa571f8952b7140eff88; тип text/plain; charset=utf-8; получен 2026-08-29T15:00:00Z.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_KK_TEXT

ZH_KY_AK_TEXT

Закреплённая публикация издания «ZH_KY_AK_2025»: https://ky.wikipedia.org/w/index.php?oldid=573171&action=raw.

Хэш документа: sha256:ab5ca866869bc80311b3a8eb75afbe1f1541e32a50aa46b1404a17801d300f2b; тип text/plain; charset=utf-8; получен 2026-08-29T15:00:00Z.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_KY_AK_TEXT

ZH_KY_ZH_TEXT

Закреплённая публикация издания «ZH_KY_ZH_2025»: https://ky.wikipedia.org/w/index.php?oldid=595269&action=raw.

Хэш документа: sha256:1e1b9fc4cef1331c65f6f91c07a2d9f2113c98117ecc60889b2b4a73f5171c6d; тип text/plain; charset=utf-8; получен 2026-08-29T15:00:00Z.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_KY_ZH_TEXT

ZH_RU_TEXT

Закреплённая публикация издания «Ревизия 153626876 (20.06.2026): 6 абзацев»: https://ru.wikipedia.org/w/index.php?oldid=153626876&action=raw.

Хэш документа: sha256:8147f968ec80d98834a12a462d9bde926b69b451d422d01036d3d85557fe8930; тип text/plain; charset=utf-8; получен 2026-08-29T15:00:00Z.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_RU_TEXT

Фрагменты источников

ZH_F_DOOR

Фрагмент kk/lines/172 издания «ZH_KK_2026».

Ханды жайғастырып, әйел тамақ жабдығына кіріседі. Жалғыз қалған хан айналасына көз салса, үйдегі нәрсенің бәрі кестелі екен. Жастықта да, көрпеде де, шымылдықта да, орамал, дастарқанда да бәрінде де кестемен тіккен бір жазу бар. Ол "біреудің есігін қолыңмен қақсаң, өз есігіңді біреу аяғымен тебер" деген сөз еді.

Хэш официального текста: sha256:eac236b0805fdc3d61916700e9a45a2cb976f90f4623e1147852a48eeda30265.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_DOOR

ZH_F_EYE_AND_EAR

Фрагмент kk/lines/88 издания «ZH_KK_2026».

• Болмашы нәрсенің өзі адамға әлдеқандай қиын көрінеді екен-ау! Өтірік пен шынның арасы төрт-ақ елі емес пе? Бұрынғылар айтпаушы ма еді "Өтіріктің түбі бір-ақ тұтам жер" деп. Оның мәнісі: көзбен көрген шындық, құлақпен естіген өтірік. Ендеше көзбен көрген анық, кұлақпен естіген танық емес пе? - деді қыз. Жиренше қуанып:

Хэш официального текста: sha256:caf55a9e51866ed4de67b1fdfdec8fd3ca35f63c6e5e0f1faf7b2d934d6acc0c.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_EYE_AND_EAR

ZH_F_FORTY_TASK

Фрагмент kk/lines/77 издания «ZH_KK_2026».

"Ханда қырық кісінің ақылы болады" деген қағиданы Әз Жәнібек әрдайым есінен шығармайды екен. Ол өз төңірегіндегі би-шешен, уәзірлерін үнемі сол нақылмен сынап, тексеріп отыратын көрінеді. Бір жолы өзінің 40 уәзірінің ақыл-парасатын сынап көрмек болып, оларға "Өтірік пен шынның арасы қанша, соны айтыңдаршы" деп, 40 күн мәулет беріпті. Мұны Жиренше шешен де естіпті. Бұл сөзді біреу білетін шығар, соны іздеп табайын деп жаяу, жалғыз елден-елді кезіпті. Кезіп жүріп, бір үлкен қорғанды шаһарға жетіпті. Намаздыгер шамасында шаһар дарбазасына кіріп келе жатса, темір қоршаудың ішкі жағында астына қара көк ат мінген, басына дулыға, үстіне сауыт киген, белін буынып, найзасын жерге шаншып қойып, ер қаруы бес қаруды асынып алған біреу тұр екен. Кірген, шыққаның бәрі оған сәлем беріп өтеді. Тек Жиренше ғана амандаспай, тіпті мойын бұрмай өте беріпті. Сонда найзасын жерге тіреп, ат үстінде шіреніп отырған жігіт:

Хэш официального текста: sha256:2ead26b24ba67b67eed779f56ea1f7f9b4a09f140d090203224a6570de950df1.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_FORTY_TASK

ZH_F_INTERCESSION

Фрагмент kk/lines/93 издания «ZH_KK_2026».

• Таксыр! Бұларды жазаламайтын болсаңыз, керек қылған сөзіңізді мен айтып берейін, - деп қалыңдығынан естіген сөзді бастан-аяқ айтып береді.

Хэш официального текста: sha256:a8b598e9aefcdfda7906b43cd9a22a8db86ea7f36bbdeeeab0674d7f5d40e399.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_INTERCESSION

ZH_F_KK_DATES

Фрагмент kk/lines/10 издания «ZH_KK_2026».

Әз Жәнібектің шамамен 1406-1473 жылдар аралығында өмір сүргені аян. Бір аңызда аң аулап серуен құрып жүрген Жәнібек жігіт кезінде 7-8 жасар шамасындағы аққұбаша жетім балаға кездесіп, танысады. Оны үйіне әкеліп, жуындырып өзіне серік етіп алады. Аққұбаша бала өсе келе сол Әз Жәнібек ханның сарай би-шешені боп кетеді. Сонда Жиренше шешен де Жәнібекпен қатарлас, замандас болып шықпай ма?

Хэш официального текста: sha256:159ea96ee637cbec49ba8c4390ea9d8052f247fe9844aaf4be840180e29204ed.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_KK_DATES

ZH_F_KK_HORDE

Фрагмент kk/lines/1 издания «ZH_KK_2026».

Жиренше (ХІV-ХV) — Әз Жәнібек ханның кеңесшілерінің бірі. Алтын Орданың уәзірі. Аты аңызға айналған дала данышпаны, шешен. Өмірде болған тарихи тұлға, өмірбаяны туралы аз зерттелген.

Хэш официального текста: sha256:d60fddbcb12fecba61049f1ceae030c4487eb3f61890d456fc7ff0ab5e749eda.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_KK_HORDE

ZH_F_KK_KHANATE

Фрагмент kk/lines/4 издания «ZH_KK_2026».

Жиренше шешен (туған-өлген жылы белгісіз) — Қазақ хандығын құрған Жәнібек хан (15 — 16 ғ-лар) — қазақтың ақыл-парасатымен, тапқырлығымен аты аңызға айналған ділмәр шешені. Аңыз-әңгімелердің дерегі бойынша ол тарихта болған, әз Жәнібек ханның тұсында өмір сүрген кісі, бірақ тарихи шығармаларда Жәнібек ханның төңірегінде ондай адам болды деген дерек кездеспейді. Халық аңыздары бойынша, Жиренше шешен кедей адам болған. Ол дербес Қазақ хандығын құруда ханға көмектескен, оған пайдалы кеңестер айтып, халық бұқарасының атынан сөйлеген. Оның атынан айтылып, халық жадында сақталған аңыз-әңгімелер мен шешендік сөздер көп. Олардың көпшілігі 15 — 16 ғ-лардан басталатын халық шығармасына немесе әлденеше адамның, бірнеше буынның өңдеп, өзгертуінен өткен ортақ мұраға айналып кеткен. Жиренше шешен туралы аңыздарда оның әйелі Қарашаш та ақылды әрі тапқыр жан ретінде суреттеледі. Басқа түркі тілдес халықтар фольклорында да Жиренше шешен туралы ертегі, аңыз, әңгімелер кездеседі. Мысалы, қарақалпақта Жиренше шешен, қырғыздарда Жээренче чээчэн, түрікменде ақылды да тапқыр, әділ Ийкренче туралы аңыздар бар. Жиренше шешен туралы әңгімелерді, негізінен, үш салаға бөлуге болады. Біріншісінде ол Жәнібек ханның уәзірі, ақылшысы, досы ретінде бейнеленеді, екіншісінде ханның кемшіліктерін бетіне айтып, ақыл-парасатымен өзін оған мойындата білген әділ адам ретінде суреттелсе, үшіншісінде оның өз әйелі Қарашашпен, т. б. қарапайым халық бұқарасы өкілдерімен қарым-қатынасы көрсетілген.

Хэш официального текста: sha256:4d121333c0d4b89027e8d7d1bfd6c0cb5c895db61f4ad4867903337442e0ad54.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_KK_KHANATE

ZH_F_KY_HORDE

Фрагмент ky-zheerenche/lines/1 издания «ZH_KY_ZH_2025».

Жээренче чечен (XIV - XV кылым, Алтын Ордо) — Түрк элдеринин оозеки чыгармаларындагы чечендик жана акылмандык жагынан элдик мүдөөнү туюндурган санжыргалуу каарман. Жээренче чечен окуяларынын бир даарын алтай, крым, тобол (түмөн) татарларынан В. В. Радлов жазып алып (19-к.) жарыялаган. Көпчүлүк иликтөөчүлөр анын чындыгын тактоого аракеттенгендигине карабастан, чечендин өмүр баяны, ата-теги жөнүндө так маалымат жок. Ал калк оозунда сөзгө устат, чечен, кара кылды как жарган калыс, жандуунун гана эмес, жансыздын да дилин, тилин түшүнгөн олуя, болжолу Жаныбек хандын ордосунда кеңешчи болуп кызмат өтөгөн акылман, кара өзгөй хандын каарына калып, куугунтукка алынган тарыхый инсан катары сүрөттөлөт. Кыргыз фольклору боюнча Жээренче чечен Асан Кайгы, Токтогул ырчы, Толубай сынчынын замандашы болгон. Жээренче чечендин сөзгө чеберлиги, айлакердиги бала кезинде эле байкалган. Ал анын тоо элинен элчиликке барып, хандын бир дооматына чукугандай сөз таап, өз элин бүлгүнчүлүктөн куткарып калгандыгынан ачык көрүнөт. Жээренче чечен окуялары көп катмарлуу. Анда шарттуу түрдө чыгарманын түзүлгөн аймагы жөнүндө маалымат берилген. Бир учурда окуянын түзүлгөн орду катарында Сыр (Сыр-Дарыя) бою көрсөтүлсө, экинчи маалыматта Кыпчак талаасындагы (Дешти-Кыпчак) Жаныбекти баласы Бердибек (бир кабарда иниси) өлтүрүп, ордуна хан болуп, «түрк балдары» колдоого алышы сыяктуу тарыхый окуялар чагылдырылат. Жээренче чечен нускалуу сөздөрү менен калктын көркөм табитинен кеңири өңүт алып, кылым аралап өчпөй келген каарман.

Хэш официального текста: sha256:2941f806a87faea02a9e6fa9e78078c997185ea826adf128042cb906e23b621b.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_KY_HORDE

ZH_F_KY_KELIN

Фрагмент ky-karachach/lines/1 издания «ZH_KY_AK_2025».

«Акыл Карачач» — фольклордук каарман. Акыл Карачач уламыш боюнча Жаныбек Хандын доорунда жашаган Жээренче чечендин келини. Ошондуктан көпчүлүк окуяларда экөөнүн ысымы катар жүрөт. Акыл Карачач даанышман, кара кылды как жарган калыс, акылдуу жана сөзмөр делип сүрөттөлөт. Ал Жээренче чеченди ырайымсыз хандын каарынан айла-амалы, акылы менен кутултат. Акылга сергек, сөзгө чебер Акыл Карачач алакөөдөн, акылсыз ханды сөзгө жыгып, өз эркиндигин да коргоп калат. Акыл Карачачтын образы элдин таза, нукура көз карашын, келечек идеалын чагылдыргандыгы менен баалуу.

Хэш официального текста: sha256:e1bf3af01267a1e6a8b33f2d3c3149fbf3e6900fdbe695a187d4889adfbeeab4.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_KY_KELIN

ZH_F_LADDER

Фрагмент kk/lines/174 издания «ZH_KK_2026».

Жиреншенің әйелі бір уақытта палау басып, өртүрлі ыдысқа салып әкеліп, ханның алдына қойыпты. Хан палау әр түсті ыдыста болған соң басқа-басқа ғой деп әр қайсысынан бір-бір алып отырады. Бәрінің де дәмі бірдей болған соң, "бұл қалай" деп қайран қалады. "Тақсыр-ау, ыдысымның басқалығы болмаса, бәрі де бір тамақ", - дейді әйел. Ханмен біраз отырып әзілі жарасқан соң: "Тақсыр, ас айныса, не түзейді?" дейді. Хан: "Мұз түзейді", - дейді. Қатын: "Май айныса не түзейді? - дейді. Хан: "Тұз түзейді", - дейді. Қатын: "Тұз айныса не түзейді", - дейді. Хан бәлен дей алмайды. Тағы да әйел: "Халық айныса не түзейді?" - дейді. "Халық айныса, хан түзейді", - дейді. "Хан айныса, кім түзейді?" - дейді. Сонда хан дәнеме дей алмай, ұялғанынан бетінің терін сүрте береді. Ақыры айыбына қолындағы жүзігін сыйлап, хан қайтып кетіпті.

Хэш официального текста: sha256:b927b155eb12451affdf44602476d3e42a3b1c67c51d166cb42f0daa716d742c.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_LADDER

ZH_F_PENALTY_DUE

Фрагмент kk/lines/92 издания «ZH_KK_2026».

Бұл жұрттан былай ұзап шыққан соң, Жиренше шешен: "Мен ілгері озып барып, ел-жұртымның аман есендігін білейін" деп жалғыз жүріп кетіп, еліне келсе, Әз Жәнібек сол күні "таптыңдар ма, жоқ па" деп уәзірлерін қысып жатыр екен. Олар таба алмаған екен. Таба алмаған соң жазаланбақ екен. Жиренше тұп-тура осы оқиғаның үстіне келіпті.

Хэш официального текста: sha256:12ac8f12c034b73cf657d3627c0aac53e06d4e42e4f25939aa8f44098c4b808f.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_PENALTY_DUE

ZH_F_RU_DIVERGENCE

Фрагмент ru/lines/6 издания «Ревизия 153626876 (20.06.2026): 6 абзацев».

Жиренше упоминается в фольклоре и других тюркоязычных народов: например, у каракалпаков — также Жиренше шешен, у киргизов — Жээренче чечен, у туркмен — Ийкренче, у башкир — Еренсе сэсэн. При этом в некоторых киргизских источниках упоминается, что Жээренче был сподвижником не казахского, а золотоордынского хана Джанибека, жившего в XIV веке.

Хэш официального текста: sha256:d1e4ea4656416e5b00ea629dbc0b273876d0a442c9fcd9ea09029711ee9857e6.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_RU_DIVERGENCE

ZH_F_RU_WIVES

Фрагмент ru/lines/5 издания «Ревизия 153626876 (20.06.2026): 6 абзацев».

Широко известен сюжет о женитьбе Жиренше и девушки Карашаш, не уступающей ему по уму и ставшей его второй женой. Мудростью отличалась и Каракоз, первая жена Жиренше, согласно легенде, происходившая из рода Рамадан племени Жетыру Младшего жуза.

Хэш официального текста: sha256:f1ed4d3cecafff71f7569d00b5147854efbd0952bf44613fcbc4ac2a8d5820c2.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_RU_WIVES

ZH_F_RU_XV

Фрагмент ru/lines/1 издания «Ревизия 153626876 (20.06.2026): 6 абзацев».

Жиренше-шешен (от шешен — красноречивый) — легендарный казахский острослов-оратор. Вероятный его прототип жил в XV веке в эпоху образования Казахского ханства. Имя Жиренше в казахском фольклоре употребляется как символ необычайного ума и красноречия.

Хэш официального текста: sha256:13c0a8e104c0761a624e5f5e18e869031fef3614000bfc83c200613ba7ba6564.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_RU_XV

ZH_F_TWO_SHEEP_EWE

Фрагмент kk/lines/71 издания «ZH_KK_2026».

• Мына саулығың желіндеп туайын деп тұр ғой, бойдақ қойың жоқ па еді? - дегенде, Жиренше:

Хэш официального текста: sha256:9e7a82576765eff953d6f7b39bf392a11dbd81c076abdfe0576b60828754e9e9.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_TWO_SHEEP_EWE

ZH_F_TWO_SHEEP_LEAVE

Фрагмент kk/lines/74 издания «ZH_KK_2026».

• Қой болмас, - деп аттанып кетіпті де, басқа үйге барып қоныпты. Сұрастырып қараса, әлгі "Екі қой жеймін десендер біздікіне түсіндер, бір

Хэш официального текста: sha256:7a51c3304de119507055a77459a5a19d4badf0c632811207db3867f946b42a94.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_TWO_SHEEP_LEAVE

ZH_F_TWO_SHEEP_LITERAL

Фрагмент kk/lines/72 издания «ZH_KK_2026».

• Бойдақ қойы бар болғыр жоқ еді, - депті. Бағана айтпап па едім, "Екі қой жеймін десеңдер түсіндер, бір қой жеймін десеңдер басқа үйге барыңдар деп".

Хэш официального текста: sha256:e46f5d86d1be889d4e6cdba2782bfabd2bf8c10558825c20854316e1d57e59a4.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_TWO_SHEEP_LITERAL

ZH_F_TWO_SHEEP_OFFER

Фрагмент kk/lines/69 издания «ZH_KK_2026».

• Екі қой жеймін десеңдер, түсіңдер, бір қой жеймін десеңдер басқа үйге барыңдар! - депті. Қонақтар:

Хэш официального текста: sha256:363e8750ccc677b53f44a8a2293e5a6acfe1b04d0a228170fb787f601696f7f4.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_TWO_SHEEP_OFFER

Понятия

животное

Понятие «животное».

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#Beast

спорное утверждение

Понятие «спорное утверждение».

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#Claim

то, что может испортиться

Понятие «то, что может испортиться».

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#Corruptible

гость

Понятие «гость».

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#Guest

лицо предания

Понятие «лицо предания».

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#Person

держава, при дворе которой предание помещает Жиренше

Понятие «держава, при дворе которой предание помещает Жиренше».

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#Polity

визирь

Понятие «визирь».

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#Vizier

свидетель — запись, из которой известно предание

Понятие «свидетель — запись, из которой известно предание».

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#Witness

Отношения и признаки

Золотая Орда

Отношение «Золотая Орда».

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#GoldenHorde

Казахское ханство

Отношение «Казахское ханство».

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#KazakhKhanate

хан Жанибек

Отношение «хан Жанибек».

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#Khan

казахская запись

Отношение «казахская запись».

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#KkWiki

кыргызская запись

Отношение «кыргызская запись».

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#KyWiki

Карашаш

Отношение «Карашаш».

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#Qarashash

русская запись

Отношение «русская запись».

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#RuWiki

Жиренше-шешен

Отношение «Жиренше-шешен».

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#Zhirenshe

ответ дал тот, на ком обязанности не лежало

Отношение «ответ дал тот, на ком обязанности не лежало».

Аргументы: p: лицо предания.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#answer_supplied_by_outsider

о нём спрошено, и ответа не дано

Отношение «о нём спрошено, и ответа не дано».

Аргументы: x: то, что может испортиться.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#asked_and_unanswered

удостоверено

Отношение «удостоверено».

Аргументы: c: спорное утверждение.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#attested

свидетель показывает её келин — женой сына

Отношение «свидетель показывает её келин — женой сына».

Аргументы: w: свидетель — запись, из которой известно предание, x: лицо предания, of: лицо предания.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#attests_as_daughter_in_law

свидетель показывает её женой

Отношение «свидетель показывает её женой».

Аргументы: w: свидетель — запись, из которой известно предание, x: лицо предания, of: лицо предания.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#attests_as_wife

исправить его некому

Отношение «исправить его некому».

Аргументы: x: то, что может испортиться.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#beyond_correction

вывел животное

Отношение «вывел животное».

Аргументы: h: лицо предания, a: животное.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#brought_out

условие исполнено

Отношение «условие исполнено».

Аргументы: h: лицо предания.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#condition_performed

исправляется таким-то

Отношение «исправляется таким-то».

Аргументы: x: то, что может испортиться, y: то, что может испортиться.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#corrected_by

державу называют двое и более свидетелей

Отношение «державу называют двое и более свидетелей».

Аргументы: s: лицо предания, p: держава, при дворе которой предание помещает Жиренше.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#corroborated_polity

считается за двух овец

Отношение «считается за двух овец».

Аргументы: a: животное.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#counts_as_two_sheep

принял условие и спешился

Отношение «принял условие и спешился».

Аргументы: g: гость, h: лицо предания.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#dismounted_on_the_condition

о расхождении сообщает свидетель, а не только вывод

Отношение «о расхождении сообщает свидетель, а не только вывод».

Аргументы: s: лицо предания.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#divergence_is_attested

свидетели расходятся о родстве

Отношение «свидетели расходятся о родстве».

Аргументы: x: лицо предания, of: лицо предания.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#divergent_on_kinship

свидетели расходятся о державе

Отношение «свидетели расходятся о державе».

Аргументы: s: лицо предания.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#divergent_on_polity

исправитель у него есть

Отношение «исправитель у него есть».

Аргументы: x: то, что может испортиться.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#has_corrector

услышано ухом с чужих слов

Отношение «услышано ухом с чужих слов».

Аргументы: c: спорное утверждение.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#heard_from_another

в исторических сочинениях данных о нём не встречается

Отношение «в исторических сочинениях данных о нём не встречается».

Аргументы: s: лицо предания.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#historicity_unattested

хан принял заступничество

Отношение «хан принял заступничество».

Аргументы: p: лицо предания.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#intercession_accepted

подлежит наказанию

Отношение «подлежит наказанию».

Аргументы: v: визирь.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#liable_to_punishment

свидетель называет его хана

Отношение «свидетель называет его хана».

Аргументы: w: свидетель — запись, из которой известно предание, s: лицо предания, r: лицо предания.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#names_ruler

свидетель сам называет расхождение традиций

Отношение «свидетель сам называет расхождение традиций».

Аргументы: w: свидетель — запись, из которой известно предание.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#names_the_divergence

яловой овцы у него нет

Отношение «яловой овцы у него нет».

Аргументы: h: лицо предания.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#no_barren_sheep

спор не решают ни свидетели, ни история

Отношение «спор не решают ни свидетели, ни история».

Аргументы: s: лицо предания.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#no_external_arbiter

свидетель помещает его ко двору этой державы

Отношение «свидетель помещает его ко двору этой державы».

Аргументы: w: свидетель — запись, из которой известно предание, s: лицо предания, p: держава, при дворе которой предание помещает Жиренше.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#places_at

суягная овца

Отношение «суягная овца».

Аргументы: a: животное.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#pregnant_ewe

свидетель называет, кем и у кого записаны сюжеты

Отношение «свидетель называет, кем и у кого записаны сюжеты».

Аргументы: w: свидетель — запись, из которой известно предание.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#recorded_by_folklorist

державу называет один свидетель

Отношение «державу называет один свидетель».

Аргументы: s: лицо предания, p: держава, при дворе которой предание помещает Жиренше.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#rests_on_single_witness

имя хана у всех одно, держава — разная

Отношение «имя хана у всех одно, держава — разная».

Аргументы: s: лицо предания, r: лицо предания.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#same_name_different_realm

увидено глазом

Отношение «увидено глазом».

Аргументы: c: спорное утверждение.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#seen_by_witness

один и тот же свидетель называет две державы

Отношение «один и тот же свидетель называет две державы».

Аргументы: w: свидетель — запись, из которой известно предание, s: лицо предания.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#self_contradictory_on_polity

может испортиться

Отношение «может испортиться».

Аргументы: x: то, что может испортиться.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#spoils

поставил условие: слезайте, если съедите двух овец

Отношение «поставил условие: слезайте, если съедите двух овец».

Аргументы: h: лицо предания.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#stated_two_sheep_condition

срок вышел, ответа не нашёл

Отношение «срок вышел, ответа не нашёл».

Аргументы: v: визирь.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#term_expired_without_answer

на нём лежит заданный ханом вопрос

Отношение «на нём лежит заданный ханом вопрос».

Аргументы: v: визирь.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#under_the_khans_task

расхождение не снимается подкреплённостью: обе стороны подкреплены

Отношение «расхождение не снимается подкреплённостью: обе стороны подкреплены».

Аргументы: s: лицо предания.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#unresolved_by_corroboration

стучит рукой в чужую дверь

Отношение «стучит рукой в чужую дверь».

Аргументы: x: то, что может испортиться.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#wrongs_another

Установленные факты

assert-1

Факт: «свидетель помещает его ко двору этой державы» (w: «казахская запись», s: «Жиренше-шешен», p: «Золотая Орда»).

Основание: source_asserted.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#assert-1 Анкер: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_KK_HORDE

assert-10

Факт: «свидетель называет его хана» (w: «кыргызская запись», s: «Жиренше-шешен», r: «хан Жанибек»).

Основание: source_asserted.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#assert-10 Анкер: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_KY_HORDE

assert-11

Факт: «свидетель сам называет расхождение традиций» (w: «русская запись»).

Основание: source_asserted.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#assert-11 Анкер: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_RU_DIVERGENCE

assert-12

Факт: «в исторических сочинениях данных о нём не встречается» (s: «Жиренше-шешен»).

Основание: source_asserted.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#assert-12 Анкер: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_KK_KHANATE

assert-13

Факт: «свидетель называет, кем и у кого записаны сюжеты» (w: «кыргызская запись»).

Основание: source_asserted.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#assert-13 Анкер: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_KY_HORDE

assert-2

Факт: «свидетель помещает его ко двору этой державы» (w: «казахская запись», s: «Жиренше-шешен», p: «Казахское ханство»).

Основание: source_asserted.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#assert-2 Анкер: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_KK_KHANATE

assert-3

Факт: «свидетель помещает его ко двору этой державы» (w: «русская запись», s: «Жиренше-шешен», p: «Казахское ханство»).

Основание: source_asserted.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#assert-3 Анкер: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_RU_XV

assert-4

Факт: «свидетель помещает его ко двору этой державы» (w: «кыргызская запись», s: «Жиренше-шешен», p: «Золотая Орда»).

Основание: source_asserted.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#assert-4 Анкер: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_KY_HORDE

assert-5

Факт: «свидетель показывает её женой» (w: «казахская запись», x: «Карашаш», of: «Жиренше-шешен»).

Основание: source_asserted.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#assert-5 Анкер: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_KK_KHANATE

assert-6

Факт: «свидетель показывает её женой» (w: «русская запись», x: «Карашаш», of: «Жиренше-шешен»).

Основание: source_asserted.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#assert-6 Анкер: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_RU_WIVES

assert-7

Факт: «свидетель показывает её келин — женой сына» (w: «кыргызская запись», x: «Карашаш», of: «Жиренше-шешен»).

Основание: source_asserted.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#assert-7 Анкер: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_KY_KELIN

assert-8

Факт: «свидетель называет его хана» (w: «казахская запись», s: «Жиренше-шешен», r: «хан Жанибек»).

Основание: source_asserted.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#assert-8 Анкер: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_KK_KHANATE

assert-9

Факт: «свидетель называет его хана» (w: «русская запись», s: «Жиренше-шешен», r: «хан Жанибек»).

Основание: source_asserted.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#assert-9 Анкер: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_RU_XV

Правила

Держава подкреплена, если её называют двое и более свидетелей

Для лицо предания Л (v0); держава, при дворе которой предание помещает Жиренше Д (v1); свидетель — запись, из которой известно предание С (v2).

Всегда, если количество по набору: различные значения С2, где С2 — свидетель — запись, из которой известно предание, и установлено, что «свидетель помещает его ко двору этой державы» (w: С2, s: Л, p: Д) не менее «2» и установлено, что «свидетель помещает его ко двору этой державы» (w: С, s: Л, p: Д), то «державу называют двое и более свидетелей» (s: Л, p: Д).

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#CorroboratedPolity

О расхождении сообщает сам свидетель

Для лицо предания Л (v0); свидетель — запись, из которой известно предание С (v1).

Всегда, если установлено, что «свидетель сам называет расхождение традиций» (w: С) и установлено, что «свидетели расходятся о державе» (s: Л), то «о расхождении сообщает свидетель, а не только вывод» (s: Л).

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#DivergenceIsAttested

Одни показывают её женой, другие — келин

Для лицо предания Л (v0); лицо предания Л2 (v1); свидетель — запись, из которой известно предание С (v2); свидетель — запись, из которой известно предание С2 (v3).

Всегда, если установлено, что «свидетель показывает её келин — женой сына» (w: С2, x: Л, of: Л2) и установлено, что «свидетель показывает её женой» (w: С, x: Л, of: Л2), то «свидетели расходятся о родстве» (x: Л, of: Л2).

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#DivergentOnKinship

Одни называют Казахское ханство, другие — Золотую Орду

Для лицо предания Л (v0); свидетель — запись, из которой известно предание С (v1); свидетель — запись, из которой известно предание С2 (v2).

Всегда, если установлено, что «свидетель помещает его ко двору этой державы» (w: С2, s: Л, p: «Казахское ханство») и установлено, что «свидетель помещает его ко двору этой державы» (w: С, s: Л, p: «Золотая Орда»), то «свидетели расходятся о державе» (s: Л).

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#DivergentOnPolity

«Когда портится, что исправляет?» — сам вопрос предполагает, что исправитель есть

Для то, что может испортиться Т (v0).

По общему правилу, если установлено, что «может испортиться» (x: Т), то «исправитель у него есть» (x: Т), — если не установлено иное.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#EverySpoilingThingHasCorrector Анкер: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_LADDER

«Увиденное глазом достоверно»

Для спорное утверждение С (v0).

По общему правилу, если установлено, что «увидено глазом» (c: С), то «удостоверено» (c: С), — если не установлено иное.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#EyewitnessAttests Анкер: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_EYE_AND_EAR

Не нашедший ответа к сроку подлежит наказанию

Для визирь В (v0).

По общему правилу, если установлено, что «срок вышел, ответа не нашёл» (v: В) и установлено, что «на нём лежит заданный ханом вопрос» (v: В), то «подлежит наказанию» (v: В), — если не установлено иное.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#FailureAtTermIsPunishable Анкер: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_PENALTY_DUE

«Услышанное ухом не удостоверено»

Для спорное утверждение С (v0).

По общему правилу, если установлено, что «услышано ухом с чужих слов» (c: С), то не имеет места, что «удостоверено» (c: С), — если не установлено иное.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#HearsayDoesNotAttest Анкер: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_EYE_AND_EAR

«Если не станете их наказывать, я скажу нужное вам слово» — заступничество снимает наказание

Для визирь В (v0); лицо предания Л (v1).

Вывод «подлежит наказанию» (v: В) не делается, если установлено, что «хан принял заступничество» (p: Л) и установлено, что «на нём лежит заданный ханом вопрос» (v: В) и установлено, что «ответ дал тот, на ком обязанности не лежало» (p: Л).

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#IntercessionLiftsThePunishment Анкер: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_INTERCESSION

Портится, а исправитель не назван — исправить его некому

Для то, что может испортиться Т (v0).

По общему правилу, если установлено, что «может испортиться» (x: Т) и установлено, что «о нём спрошено, и ответа не дано» (x: Т) и не установлено, что «исправитель у него есть» (x: Т), то «исправить его некому» (x: Т), — если не установлено иное.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#LadderLeavesItUncorrected Анкер: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_LADDER

Выведено то, что считается за двух овец, — условие исполнено

Для лицо предания Л (v0); животное Ж (v1); гость Г (v2).

По общему правилу, если установлено, что «поставил условие: слезайте, если съедите двух овец» (h: Л) и установлено, что «вывел животное» (h: Л, a: Ж) и установлено, что «считается за двух овец» (a: Ж) и установлено, что «принял условие и спешился» (g: Г, h: Л), то «условие исполнено» (h: Л), — если не установлено иное.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#LiteralPerformance Анкер: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_TWO_SHEEP_LITERAL

Названный исправитель и есть исправитель

Для то, что может испортиться Т (v0); то, что может испортиться Т2 (v1).

Всегда, если установлено, что «исправляется таким-то» (x: Т, y: Т2), то «исправитель у него есть» (x: Т).

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#NamedCorrectorIsACorrector Анкер: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_LADDER

Ни подкреплённость, ни исторические данные спора не решают

Для лицо предания Л (v0).

Всегда, если установлено, что «расхождение не снимается подкреплённостью: обе стороны подкреплены» (s: Л) и установлено, что «в исторических сочинениях данных о нём не встречается» (s: Л), то «спор не решают ни свидетели, ни история» (s: Л).

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#NoExternalArbiter

Суягная овца и есть две овцы

Для животное Ж (v0).

По общему правилу, если установлено, что «суягная овца» (a: Ж), то «считается за двух овец» (a: Ж), — если не установлено иное.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#PregnantEweCountsAsTwo Анкер: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_TWO_SHEEP_LITERAL

Яловой овцы нет — тех двух овец, на которых соглашались гости, не подано

Для лицо предания Л (v0); животное Ж (v1); гость Г (v2).

По общему правилу, если установлено, что «поставил условие: слезайте, если съедите двух овец» (h: Л) и установлено, что «вывел животное» (h: Л, a: Ж) и установлено, что «суягная овца» (a: Ж) и установлено, что «яловой овцы у него нет» (h: Л) и установлено, что «принял условие и спешился» (g: Г, h: Л), то не имеет места, что «условие исполнено» (h: Л), — если не установлено иное.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#PurposivePerformanceFails Анкер: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_TWO_SHEEP_EWE

«Постучишь рукой в чужую дверь — в твою постучат ногой»: обиженный и есть исправитель

Для то, что может испортиться Т (v0).

По общему правилу, если установлено, что «стучит рукой в чужую дверь» (x: Т), то «исправитель у него есть» (x: Т), — если не установлено иное.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ReciprocityIsTheCorrector Анкер: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_DOOR

Хана называют одним именем, а державу — разной

Для лицо предания Л (v0); лицо предания Л2 (v1); свидетель — запись, из которой известно предание С (v2).

Всегда, если установлено, что «свидетель называет его хана» (w: С, s: Л, r: Л2) и установлено, что «свидетели расходятся о державе» (s: Л), то «имя хана у всех одно, держава — разная» (s: Л, r: Л2).

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#SameNameDifferentRealm

Свидетель, назвавший две державы, противоречит сам себе

Для свидетель — запись, из которой известно предание С (v0); лицо предания Л (v1); держава, при дворе которой предание помещает Жиренше Д (v2).

Всегда, если установлено, что «свидетель помещает его ко двору этой державы» (w: С, s: Л, p: Д) и количество по набору: различные значения Д2, где Д2 — держава, при дворе которой предание помещает Жиренше, и установлено, что «свидетель помещает его ко двору этой державы» (w: С, s: Л, p: Д2) не менее «2», то «один и тот же свидетель называет две державы» (w: С, s: Л).

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#SelfContradictoryOnPolity

«Хан не может ничего сказать» — исправитель не назван

Для то, что может испортиться Т (v0).

По общему правилу, если установлено, что «о нём спрошено, и ответа не дано» (x: Т), то не имеет места, что «исправитель у него есть» (x: Т), — если не установлено иное.

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#SilenceMeansNoCorrector Анкер: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_LADDER

Держава держится на одном свидетеле

Для лицо предания Л (v0); держава, при дворе которой предание помещает Жиренше Д (v1); свидетель — запись, из которой известно предание С (v2).

Всегда, если установлено, что «свидетель помещает его ко двору этой державы» (w: С, s: Л, p: Д) и количество по набору: различные значения С2, где С2 — свидетель — запись, из которой известно предание, и установлено, что «свидетель помещает его ко двору этой державы» (w: С2, s: Л, p: Д) равно «1», то «державу называет один свидетель» (s: Л, p: Д).

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#SingleWitnessPolity

Обе стороны спора подкреплены — большинства нет ни у одной

Для лицо предания Л (v0).

Всегда, если установлено, что «державу называют двое и более свидетелей» (s: Л, p: «Золотая Орда») и установлено, что «державу называют двое и более свидетелей» (s: Л, p: «Казахское ханство») и установлено, что «свидетели расходятся о державе» (s: Л), то «расхождение не снимается подкреплённостью: обе стороны подкреплены» (s: Л).

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#UnresolvedByCorroboration

Приоритеты

Глаз выше уха: увиденное — правда, услышанное — ложь

При расхождении приоритет имеет правило ««Увиденное глазом достоверно»» перед правилом ««Услышанное ухом не удостоверено»».

Идентификатор: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#EyeOverEar Анкер: urn:kz:corpus:clir:zhirenshe#ZH_F_EYE_AND_EAR