Изложение порядка молитвы (салята)

ru-KZ · unofficial · sha256:fc3ec22b23bb55c77d34f96b3c989809d184a6aca5b03ed4836128382465514bRU-KZ

Статья 10. Фарды процесса молитвы К фардам процесса относятся вступительный такбир, стояние для способного стоять, чтение установленного текста в требуемом месте, поясной поклон, выпрямление, два земных поклона каждого ракаата, заключительное сидение и завершение молитвы таслимом. Оставление фарда означает, что молитва не состоялась, если сам фард не исполнен до выхода из исправимой стадии. Одни поклоны забывчивости отсутствующий фард не заменяют. Точное содержание читаемого текста настоящим изложением не переписывается и не проверяется; дело сообщает, совершено ли требуемое чтение. Вопрос чтения Фатихи ма'мумом разрешается двумя прочтениями статьи 19.

Referencing norms: RakaatFlow, RakaatFlow/Bow, RakaatFlow/Bowed, RakaatFlow/Done, RakaatFlow/ProstrateFirst, RakaatFlow/ProstrateSecond, RakaatFlow/ProstratedOnce, RakaatFlow/Ready, RakaatFlow/Recite, RakaatFlow/Recited, RakaatFlow/SatBetween, RakaatFlow/SitBetween, RakaatFlowState, RakaatFlowStep, RakaatFlowTransition, RakaatFlow__attempted_transition, RakaatFlow__current_state, RakaatFlow__entered_state, RakaatFlow__initial_state, RakaatFlow__left_state, RakaatFlow__procedure_instance, RakaatFlow__state_before, RakaatFlow__valid_transition

ru-KZ · unofficial · sha256:b60f67473172e501aab8ef278f789c2e3ed54db16c1f2e263458b7c0c9e3534bRU-KZ

Статья 11. Нарушители молитвы Начатая молитва прекращается и действительной не признаётся при любом из следующих событий: утрата ритуальной чистоты; намеренная речь, не относящаяся к молитве; намеренные еда или питьё; множество посторонних движений, несовместимых с продолжением молитвы; открытие аурата сверх прощаемого; намеренный поворот от кыблы без дозволенной причины; умышленное оставление фарда процесса. Каждый нарушитель действует как дефитер предположения действительности статьи 4. Наличие одного нарушителя достаточно; отсутствие одного не доказывает отсутствия остальных.

Referencing norms: NullifierDefeatsValidity, NullifierMakesPrayerInvalid

ru-KZ · unofficial · sha256:3437506d9d7111b6193257e832ab63f5fe1c60f73f7e4bec8c096c2af9a37116RU-KZ

Статья 12. Забывчивость и три класса последствий Если оставлен фард, молитва нарушена и одними поклонами забывчивости не исправляется. Если по забывчивости оставлен ваджиб, молитва исправляется двумя земными поклонами забывчивости до завершения установленного порядка. Если оставлена сунна, молитва остаётся действительной и поклоны забывчивости не требуются. Умышленное оставление ваджиба не приравнивается к забытому оставлению и поклонами забывчивости автоматически не исцеляется. Правовые школы могут по-разному классифицировать один элемент как фард, ваджиб либо сунну. Когда две классификации дают разные последствия одному пропуску, дело является делом расхождения; ни одна классификация не получает преимущества автоматически.

Referencing norms: AlternativeDisputedElementReading, ElementClass, ElementClassificationDivergence, FardOmissionFatal, HanafiDisputedElementReading, SunnaOmissionNeedsNoSahw, WajibOmissionCured

ru-KZ · unofficial · sha256:0f00aa5625e53ae69dfb03eee99ebff167ca8a075427f38643987803efc41545RU-KZ

Статья 13. Сокращение и соединение в пути Путешественник сокращает обязательные четырёхракаатные зухр, аср и ишу до двух ракаатов. Фаджр и магриб сокращению не подлежат. Наличие пути и условия статуса путешественника устанавливаются по материалам дела; расстояние пакет не вычисляет. Локатор дозволенности сокращения: Коран 4:101. Опасение нападения, названное аятом, не используется настоящим изложением для вычисления факта пути; особый порядок молитвы страха установлен статьёй 15. Вопрос истинного соединения зухра с асром и магриба с ишой разрешается двумя прочтениями статьи 20. Сокращение и соединение — разные последствия: наличие одного не доказывает наличие другого.

Referencing norms: QasrRequiresTwoRakaats, TravellerQasrAsr, TravellerQasrDhuhr, TravellerQasrIsha

ru-KZ · unofficial · sha256:23bfbff6e4797443aabb9000c99c50b9bc81f8d1e06d5197c50e1375b7ec8b6bRU-KZ

Статья 14. Молитва сидя или лёжа Способный стоять совершает обязательное стояние. Неспособный стоять молится сидя. Неспособный молиться сидя молится лёжа или установленными движениями головы по мере способности. Переход к следующей форме допускается только при неспособности к предыдущей. Неспособность устанавливается по материалам дела. Дозволенная форма сохраняет действительность молитвы и не создаёт обязанности повторить её стоя. Тайаммум при болезни или отсутствии воды регулируется статьёй 5 и не зависит от того, стоя, сидя или лёжа совершается молитва.

Referencing norms: LyingConcession, SittingConcession

ru-KZ · unofficial · sha256:2ad0ed605e395dfddcae5ba1f1b414582aa4041a6fb34250b5c889718543c609RU-KZ

Статья 15. Молитва страха При наличии опасности община может совершить молитву за одним ведущим двумя сменяющимися отрядами: один отряд молится с имамом, другой охраняет, затем отряды меняются. Локатор основания: Коран 4:102. Участники сохраняют оружие и осторожность, кроме случая болезни либо вреда от дождя, когда оружие может быть отложено. Факт опасности, состав отрядов и смена охраны приходят фактами дела. При непосредственной опасности молитва может совершаться пешком либо верхом. Локатор основания: Коран 2:239. Обычный порядок процесса уступает лишь в объёме, необходимом опасностью; остальные доступные элементы сохраняются.

Referencing norms: DangerFormPreservesValidity, FearPrayerByDetachments, ImmediateDangerForm

ru-KZ · unofficial · sha256:2deb0347299ef17703156a83b6d4728175ddf45151efd33d7f0a89614e966b5cRU-KZ

Статья 16. Совместная молитва, имам и масбук В совместной молитве имам ведёт переходы, а ма'мум следует за ним и не опережает его. Имам должен быть мукаллафом, знать порядок молитвы и быть признанным справедливым компетентным органом общины. Справедливость имама пакет не вычисляет по набору личных качеств. Орган отдельно выносит суждение о справедливости конкретного кандидата, а молитва отдельно читает именно это суждение. Передача только агрегированного списка кандидатов суждения о каждом из них не создаёт. Масбук присоединяется к текущей стадии имама. После таслима имама он восполняет число не застигнутых ракаатов до числа статьи 8. Число застигнутых и пропущенных ракаатов приходит фактами дела либо считается по явно переданным событиям процесса; пакет не выводит его из агрегированного итога, скрывающего отдельные ракааты.

Referencing norms: AdvancedFollowerPrayerInvalid, Congregation, FollowerMustNotAdvance, ImamJudgmentCarried, MasbuqMissedRakaats

ru-KZ · unofficial · sha256:dc5f9199dc429e3f3a1418637e53ad72e2479bc9a1bec3428398f560d33bcc52RU-KZ

Статья 17. Пятничная молитва и хутба В пятницу мукаллаф-мужчина, не освобождённый болезнью или путём, оставляет торговлю после призыва и направляется к поминанию Бога. Локатор основания: Коран 62:9. После завершения молитвы торговля вновь дозволена. Локатор основания: Коран 62:10. Джумуа совершается общиной в своём времени после хутбы и состоит из двух обязательных ракаатов. Действительная джумуа замещает обязанность зухра этого дня; отдельный зухр после неё не требуется. Если условия джумуа не состоялись, обязанность зухра сохраняется. Оставление собрания ради торговли либо забавы не прекращает начатой обязанности. Локатор основания: Коран 62:11. Требуемый кворум разрешается двумя прочтениями статьи 23.

Referencing norms: AlternativeJumuaValid, HanafiJumuaValid, JumuaReplacesDhuhrAlternative, JumuaReplacesDhuhrHanafi, LeaveTradeForJumua, LeavingDoesNotEndJumuaDuty, TradeAfterJumua, TradePermittedAfterJumua

ru-KZ · unofficial · sha256:48f060921333a45833c0907f80e9dc3e4acf215d247b5595ca3fe5c08a70d3f9RU-KZ

Статья 18. Просрочка и када Если окно обязательной молитвы закрылось до её совершения, обязанность совершить её вовремя нарушена, но обязанность восполнить её кадой сохраняется. Сон и забывчивость устраняют вину за пропуск, но не само восполнение: молитва совершается, когда лицо проснулось или вспомнило. Обязанность када есть открытая обязанность достижения. До совершения восполнения она не считается нарушенной повторно только из-за того, что остаётся открытой; совершение восполнения прекращает её. Если пропущено несколько молитв, каждая создаёт отдельную обязанность када. Вопрос обязательного порядка между ними разрешается двумя прочтениями статьи 24.

Referencing norms: MakeUpPrayer, MissedAfterWindow, OpenQadaDuty, QadaSurvivesMissing, SleepOrForgetfulnessRemovesBlame

ru-KZ · unofficial · sha256:9ce752b4344fc67de0f852ad6fc66379c682e667515c37c56f3f6fe0bec6193aRU-KZ

Статья 19. Расхождение: Фатиха за имамом Ханафитское прочтение: ма'мум не читает Фатиху за имамом ни в громкой, ни в тихой совместной молитве; чтение имама является чтением следующего за ним. Отсутствие отдельного чтения ма'мума молитву не нарушает. Альтернативное шафиитское прочтение: каждый ма'мум читает Фатиху в каждом ракаате, в том числе за имамом; отсутствие чтения поражает действительность соответствующего ракаата. Если ма'мум Фатиху не прочитал, первое прочтение выводит отсутствие нарушения, второе — нарушение. Настоящее изложение сообщает расхождение как таковое и выбора между прочтениями не делает.

Referencing norms: AlternativeFatihaReading, DivergencePoint, FatihaDivergence, HanafiFatihaReading

ru-KZ · unofficial · sha256:cb62bd2de570726a4400e2a8f030836a9e83aecc9ade7dd7878a72450b4bf5f4RU-KZ

Статья 2. Термины Салятом признаётся установленная молитва, состоящая из последовательности ракаатов. Ракаатом признаётся один оборот молитвы от стояния и чтения через поясной поклон до двух земных поклонов. Мукаллафом признаётся лицо, достигшее совершеннолетия, находящееся в здравом уме и исповедующее ислам. Фаджром признаётся обязательная утренняя молитва, зухром — полуденная, асром — послеполуденная, магрибом — вечерняя, ишой — ночная. Перечень пяти ежедневных обязательных молитв закрыт. Фардом признаётся обязательный элемент, без которого молитва не состоится. Ваджибом для целей настоящего изложения признаётся элемент, умышленное оставление которого недопустимо, а забытое оставление восполняется земными поклонами забывчивости. Сунной признаётся рекомендуемый элемент, оставление которого молитвы не прекращает и поклонов забывчивости не требует. Кадой признаётся восполнение обязательной молитвы после окончания её окна. Джам'ом признаётся соединение двух молитв в одном времени. Касром признаётся сокращение четырёхракаатной молитвы путешественником до двух ракаатов. Джамаатом признаётся совместная молитва за имамом. Имамом признаётся ведущий молитву, ма'мумом — следующий за имамом, масбуком — присоединившийся после начала совместной молитвы. Джумуа признаётся пятничная общая молитва с хутбой, совершаемая вместо зухра.

Referencing norms: Person, Prayer, Rakaat, SalatKind

ru-KZ · unofficial · sha256:5501c1f683dba7cfc88593a2efff8b7c19eb637ada02db91166301319632e842RU-KZ

Статья 20. Расхождение: соединение молитв Ханафитское прочтение: истинное соединение зухра с асром и магриба с ишой в одном времени не допускается одним лишь путешествием; исключения составляют установленные обряды Арафата и Муздалифы. Вне этих исключений каждая молитва совершается в собственном окне, допускается лишь внешне сходное сближение у границ окон. Альтернативное прочтение большинства: путешественник при наличии дозволяющей причины вправе соединить зухр с асром и магриб с ишой в более раннем либо более позднем из двух окон. Одно и то же дело путешественника с истинным соединением вне Арафата и Муздалифы получает разные ответы двух прочтений. Приоритета между ними нет.

Referencing norms: AlternativeCombinationReading, CombinationDivergence, DivergencePoint, HanafiCombinationReading

ru-KZ · unofficial · sha256:c7c26a1e5556f39522340b11969e0a596a2e13e03b3f821a56a1c7b050ab9fc4RU-KZ

Статья 21. Расхождение: кунут в фаджре и статус витра Ханафитское прочтение: постоянный кунут в обязательном фаджре не является его сунной; витр после иши является ваджибом и его умышленное оставление создаёт нарушение. Альтернативное шафиитское прочтение: кунут во втором ракаате фаджра является сунной; витр является подтверждённой сунной, а не ваджибом, и его оставление не создаёт нарушения обязательной молитвы. Факт совершения кунута и факт совершения витра один и тот же для обоих прочтений; различается только доктринальная квалификация. Оба вывода сохраняются рядом.

Referencing norms: AlternativeQunutReading, AlternativeWitrReading, DivergencePoint, HanafiQunutReading, HanafiWitrReading, QunutDivergence, WitrDivergence

ru-KZ · unofficial · sha256:f9cc9c646f0dd7721c443ce577e0ce62d41d355e98e9c03f8f8e7163d4c17a79RU-KZ

Статья 22. Расхождение: прикосновение как нарушитель омовения Ханафитское прочтение: одно лишь прикосновение кожи мужчины и женщины без иного события омовения не нарушает. Альтернативное шафиитское прочтение: непосредственное прикосновение кожи мужчины и женщины, между которыми возможен брак, нарушает омовение при наличии установленных школой условий. Если дело сообщает только такое прикосновение и не сообщает иного нарушителя, первое прочтение сохраняет ритуальную чистоту, второе её прекращает. Настоящее изложение условий родства и барьера отдельно не вычисляет: они приходят фактами дела.

Referencing norms: AlternativeTouchReading/AlternativeTouchBreaksWudu, DivergencePoint, HanafiTouchReading/HanafiTouchPreservesWudu, TouchDivergence

ru-KZ · unofficial · sha256:d5307d79a176913e93ce2829a29fa5fdfef98c57b9cc8df50e53a139d3e67f2bRU-KZ

Статья 23. Расхождение: кворум джумуа Ханафитское прочтение: для джумуа достаточно имама и трёх иных отвечающих условиям мужчин; порог составляет четыре участника вместе с имамом. Альтернативное шафиитское прочтение: для джумуа требуется сорок отвечающих условиям постоянных жителей, включая имама. Кворум проверяется на каждом прочтении отдельно. При четырёх участниках ханафитский порог достигнут, а альтернативный нет; при сорока достигнуты оба. Ни один порог не выбирается автоматически.

Referencing norms: AlternativeJumuaValid, AlternativeQuorum, AlternativeQuorumNotMet, DivergencePoint, HanafiJumuaValid, HanafiQuorum, JumuaQuorumDivergence

ru-KZ · unofficial · sha256:7301f8cfeeb311c82aa7663ccfa704d79e3e9c8742ea64a0b0b8ef3ff7ea0c0eRU-KZ

Статья 24. Расхождение: порядок восполнения Ханафитское прочтение: если у лица менее шести пропущенных обязательных молитв, оно соблюдает порядок между ними и текущей молитвой, кроме забывчивости, недостатка времени либо иной признанной причины. При шести и более пропущенных молитвах обязательность порядка прекращается. Альтернативное шафиитское прочтение: порядок восполнения рекомендуется, но не является условием действительности; более поздняя молитва не становится недействительной только из-за того, что ранняя када ещё не совершена. Порог ханафитского прочтения проверяется парой дел: пять пропущенных молитв и шесть пропущенных молитв. Ответ альтернативного прочтения от этого порога не меняется.

Referencing norms: AlternativeOrderOnlyRecommended, DivergencePoint, HanafiOrderAtSixEnds, HanafiOrderBelowSix, QadaOrderDivergence

ru-KZ · unofficial · sha256:fc53ee2dc1fb1b520755938c275645d8e65e1345f9167d18d790417cd5a67b39RU-KZ

Статья 3. Обязанность пяти ежедневных молитв Мукаллаф обязан совершать пять ежедневных молитв: фаджр, зухр, аср, магриб и иша. Локаторы общего основания: Коран 2:43, 2:110, 2:238, 4:103, 11:114, 17:78. Обязанность каждой молитвы возникает отдельно при наступлении её окна. Совершение одной молитвы не исполняет обязанности другой. До наступления окна обязанность соответствующей молитвы не возникла. Женщина во время менструации либо послеродового кровотечения освобождена от обязанности молитвы. Молитва, совершённая в таком состоянии, обязательную молитву не образует. После прекращения состояния пропущенные по этой причине молитвы кадой не восполняются. Наступление совершеннолетия, состояние разума, вероисповедание, менструация и послеродовое кровотечение устанавливаются по материалам дела.

Referencing norms: DailyPrayerDue, MenstruationDefeatsDailyDuty, MenstruationExemption, MukallafEstablished, PerformDailyPrayerDuty, PerformSalat

ru-KZ · unofficial · sha256:c6b466642fabe3010cdbf2184fdb7434e67046671c78ca490b110827b06389daRU-KZ

Статья 4. Условия действительности молитвы Молитва предполагается действительной, если она совершена обязанным лицом как молитва установленного вида. Предположение поражается отсутствием хотя бы одного из следующих условий: ритуальная чистота молящегося; чистота тела, одежды и места от установленной нечистоты; покрытие аурата; наступление времени молитвы; обращение к кыбле; намерение совершить определённую молитву. Каждое условие проверяется отдельно. Отсутствие одного условия не доказывает отсутствия другого. Доказанный дефитер прекращает действие предположения действительности для этой молитвы. Направление кыблы, чистота места, наличие покрытия и содержание намерения устанавливаются по материалам дела. Настоящее изложение географию кыблы не вычисляет.

Referencing norms: ConditionsMet, FailedConditionDefeatsValidity, FailedConditionMakesInvalid, ValidPrayerPresumption

ru-KZ · unofficial · sha256:6f5a7fa9d8d6b0d6367c6042179c2d04f9db3be7248b8416521d379d1f2f6de5RU-KZ

Статья 5. Омовение, полное очищение и тайаммум Желающий приступить к молитве совершает омовение: омывает лицо и руки до локтей, обтирает голову и омывает ноги до щиколоток. Локатор основания: Коран 5:6. Находящийся в состоянии большой ритуальной нечистоты совершает полное омовение. К молитве в состоянии опьянения, когда лицо не понимает произносимого, приступать нельзя. Локатор основания: Коран 4:43. Больной, путешествующий либо не имеющий доступной воды вправе заменить водное омовение тайаммумом: чистой землёй обтереть лицо и руки. Локаторы основания: Коран 4:43 и 5:6. Действительный тайаммум создаёт ритуальную чистоту для молитвы до наступления его нарушителя или появления доступной воды. То, прекращает ли одно только прикосновение мужчины и женщины состояние омовения, разрешается двумя прочтениями статьи 22.

Referencing norms: ConditionsMet, TayammumSuppliesPurity

ru-KZ · unofficial · sha256:cd5bfe96c0fb4b0b647324489fa3f7a4db1f3f4c8bf19b39fbe7c5612f9bef18RU-KZ

Статья 6. Окна пяти молитв Окно фаджра начинается с истинного рассвета и оканчивается восходом солнца. Окно зухра начинается после прохождения солнцем зенита и оканчивается с наступлением окна асра. Окно асра оканчивается заходом солнца. Окно магриба начинается заходом солнца и оканчивается исчезновением вечерней зари. Окно иши начинается после исчезновения вечерней зари и оканчивается истинным рассветом. Локаторы общего основания времён: Коран 4:103, 11:114 и 17:78. Настоящее изложение не вычисляет астрономические моменты, высоту солнца, истинный рассвет, зенит, закат или исчезновение зари: начало и конец каждого окна приходят фактами дела либо закреплённого внешнего набора данных. Молитва, начатая и завершённая внутри своего окна, совершена вовремя. Закрытие окна без совершения молитвы означает просрочку и переводит сохранившуюся обязанность в када по статье 18.

Referencing norms: ConditionsMet

ru-KZ · unofficial · sha256:9f6b59d258ea070f9383a717d8468417370b2be90692ac37fba111a34854f64cRU-KZ

Статья 7. Запретные моменты молитвы Добровольная молитва не совершается во время восхода солнца, в момент его нахождения в зените и во время захода солнца. После обязательного фаджра до восхода и после обязательного асра до захода новые добровольные молитвы не начинаются, кроме прямо установленного восполнения. Каждый запретный момент приходит внешним фактом времени. Пакет не выводит его из координат, календаря или положения светил. Запретный момент не прекращает обязанность уже пропущенной обязательной молитвы. Способ исполнения такой обязанности определяется правилами када и не превращает открытое обязательство в исполненное.

Referencing norms: TimelyPrayer, VoluntaryPrayerForbiddenAtMoment

ru-KZ · unofficial · sha256:f0ff0865f018aa977356d8d9305769cde48c91cdc3cdbed5f387c559a905b9feRU-KZ

Статья 8. Число ракаатов и громкость чтения Обязательная часть фаджра состоит из двух ракаатов; зухра — из четырёх; асра — из четырёх; магриба — из трёх; иши — из четырёх. Перечень и числа закрыты. В фаджре чтение совершается вслух в обоих ракаатах. В зухре и асре чтение совершается тихо во всех ракаатах. В магрибе первые два ракаата читаются вслух, третий тихо. В ише первые два ракаата читаются вслух, третий и четвёртый тихо. Настоящая статья является носителем конечной таблицы «вид молитвы × число обязательных ракаатов × число громких ракаатов». Правило, применяющее таблицу, обязано получить строку именно для названного вида молитвы; ссылка на отсутствующую строку ответа не создаёт.

Referencing norms: LoudRakaatsFromProfile, MasbuqMissedRakaats, RequiredCountReached, RequiredRakaatsFromProfile, urn:fiqh:clir:salat:table:rakaat-profile/row/asr, urn:fiqh:clir:salat:table:rakaat-profile/row/dhuhr, urn:fiqh:clir:salat:table:rakaat-profile/row/fajr, urn:fiqh:clir:salat:table:rakaat-profile/row/isha, urn:fiqh:clir:salat:table:rakaat-profile/row/maghrib

ru-KZ · unofficial · sha256:b91e6fc256df59a5dfc27588b99becd3d19bb61ee04acd5c8a0f7317144339d5RU-KZ

Статья 9. Последовательность молитвы и ракаата Молитва начинается вступительным такбиром и заканчивается таслимом. Между ними ракааты совершаются по порядку от первого до установленного статьёй 8 последнего. В каждом ракаате после стояния и чтения совершается поясной поклон, выпрямление после него, первый земной поклон, сидение между земными поклонами и второй земной поклон. После второго земного поклона начинается следующий ракаат либо, если число ракаатов исчерпано, совершается заключительное сидение и таслим. Стадия молитвы и стадия каждого ракаата изменяются только установленным переходом. Попытка совершить переход вне порядка правового эффекта не имеет и состояние процесса не изменяет.

Referencing norms: PrayerCompletionToken, PrayerFlow, PrayerFlow/BeforePrayer, PrayerFlow/CompleteRakaats, PrayerFlow/Completed, PrayerFlow/FinalSitting, PrayerFlow/Finish, PrayerFlow/Open, PrayerFlow/Opened, PrayerFlow/RakaatsDone, PrayerFlow/SitFinally, PrayerFlowState, PrayerFlowStep, PrayerFlowTransition, PrayerFlow__attempted_transition, PrayerFlow__current_state, PrayerFlow__entered_state, PrayerFlow__initial_state, PrayerFlow__left_state, PrayerFlow__procedure_instance, PrayerFlow__state_before, PrayerFlow__valid_transition, RakaatFlow, RakaatFlow/Bow, RakaatFlow/Bowed, RakaatFlow/Done, RakaatFlow/ProstrateFirst, RakaatFlow/ProstrateSecond, RakaatFlow/ProstratedOnce, RakaatFlow/Ready, RakaatFlow/Recite, RakaatFlow/Recited, RakaatFlow/SatBetween, RakaatFlow/SitBetween, RakaatFlowState, RakaatFlowStep, RakaatFlowTransition, RakaatFlow__attempted_transition, RakaatFlow__current_state, RakaatFlow__entered_state, RakaatFlow__initial_state, RakaatFlow__left_state, RakaatFlow__procedure_instance, RakaatFlow__state_before, RakaatFlow__valid_transition, RequiredCountReached