بداية المجتهد ونهاية المقتصد

ar · official · sha256:3f2bc8729f7e997c50da06a7936dab1b3df05fcc6f96aa8aa405746de65c8d08AR

القسم الأول من الفصل الأول من الباب الثاني في صفة الأذان. اختلف العلماء في الأذان على أربع صفات مشهورة: إحداها تثنية التكبير فيه وتربيع الشهادتين وباقيه مثنى، وهو مذهب أهل المدينة مالك وغيره، واختار المتأخرون من أصحاب مالك الترجيع، وهو أن يثني الشهادتين أولا خفيا ثم يثنيهما مرة ثانية مرفوع الصوت. والصفة الثانية أذان المكيين، وبه قال الشافعي، وهو تربيع التكبير الأول والشهادتين وتثنية باقي الأذان، والصفة الثالثة أذان الكوفيين، وهو تربيع التكبير الأول وتثنية باقي الأذان، وبه قال أبو حنيفة. والصفة الرابعة أذان البصريين وهو تربيع التكبير الأول وتثليث الشهادتين وحي على الصلاة وحي على الفلاح، ويبدأ بأشهد أن لا إله إلا الله حتى يصل إلى حي على الفلاح، ثم يعيد كذلك مرة ثانية: أعني الأربع كلمات تبعا، ثم يعيدهن ثالثة، وبه قال الحسن البصري وابن سيرين. والسبب في اختلاف كل واحد من هؤلاء الأربع فرق اختلاف الآثار في ذلك واختلاف اتصال العمل عند كل واحد منهم، وذلك أن المدنيين يحتجون لمذهبهم بالعمل المتصل بذلك في المدينة، والمكيون كذلك أيضا يحتجون بالعمل المتصل عندهم بذلك وكذلك الكوفيون والبصريون ولكل واحد منهم آثار تشهد لقوله.

Referencing norms: AdherentsReceiveSelectedDifferentAdhanAnswers, BasriTripleOpeningRunHasItsReportedOrderAndCount, FourOpeningTakbirsConflictWithMalikMedinaAdhan, SharaiAndMalikMedinaAdhanDivergeOnSameCall, TwiceWitnessesConflictWithBasriTripleRun, TwoWitnessesConflictWithMalikMedinaAdhan, assert-h0a119063478b5c8a6ce3331a1a9b92c8d998d81021a4dfd5683bdf5858881319, assert-h0b50e3cb0f5a8ccdac9321adac86a120caa704aac15202a8c56211435f58cc69, assert-h16d6f79a34ea8c9600efb5f1b200405b760de47b189f41314e335465d391d860, assert-h20b913500624bb03fa18b3dc3cb0ac3ea194a3532b9091d3cf28a2fb66852f29, assert-h2632dddcd4c1a583e44917bb65a7899276617f55fcd3d05076a3de6b79b500da, assert-h2aa208abed7f7eb3d5c09d081d56378ddfc73df58a04693cf4240678b8187f87, assert-h7d6aa7a79593927cab6ec5d053cc82de473795749709341a8aa6174186e27298, assert-h8397afb7647d728eab6fd226308b13e73bc09d288027f7845a1f18e5f66b7207, assert-h961a437588ca0271d8457cb3d7f019df2f973efa08d72dbbe2ec8fc27b7debbf, assert-h9d60de8900935e93045acb5c60bb19e14f364e078ed9ae1e75afea0d4ead79af, assert-ha3e2ca3b1c138415230a7f4b8a43dc4e1bf5db9b31f3e6c1884de749e2fd9017, assert-hb12ae63ca24bb5ea032d2bca7dcf0688139d76b39c7675e589936e4c007528f1, assert-hbf64542047bc4d8f7c4f66b7f095680467287fe1b05a8510f371232f5459f8e2, assert-hd8d5dadb2591b6e07dc84a1ef5db0cb70df1b4227fe4417fc1d580bbdbb8f35c, assert-he010fb5112e977de20173871faac51e0e217d68d7e471045d7464c883adb1120, assert-he4358a0c92ce08be1a771fa17efc434e6ecf40ada8443a8ce43862ab10aaca09, assert-hf591ca7bd986304c8bf5bd5ed554d332f6a0a652220957387221eec2b48788e8

ar · official · sha256:946b3d295a6b2d1d196de2442bd9a314bc3cd23cf40ccb42ff4747287ffd020bAR

وأما صفة الإقامة فإنها عند مالك والشافعي. إما التكبير الذي في أولها فمثنى. وأما ما بعد ذلك فمرة واحدة إلا قوله قد قامت الصلاة، فإنها عند مالك مرة واحدة، وعند الشافعي مرتين. وأما الحنفية فإن الإقامة عندهم مثنى مثنى، وخير أحمد بن حنبل بين الإفراد والتثنية على رأيه في التخيير في النداء. وسبب الاختلاف تعارض حديث أنس في هذا المعنى وحديث أبي ليلى المتقدم، وذلك أن في حديث أنس الثابت أمر بلال أن يشفع الأذان ويفرد الإقامة إلا قد قامت الصلاة. وفي حديث أبي ليلى أنه عليه الصلاة والسلام أمر بلالا فأذن مثنى وأقام مثنى.

Referencing norms: FinalSingleTahlilConflictsWithHanafiIqama, SharaiAndHanafiIqamaDivergeOnSameCall, assert-h04347a80ef818d6413c8714629a826f2e7410f93a1950c3be42cc8ebdb506c9e, assert-h063d2dea7635129a466fadbc4085bea8170c3841d5047343484a7226bc6e6934, assert-h1d4dee02984e27a1066afc90dbed1ae12603a4f7344b60bc2f5d5fa8899439ba, assert-h297e56035d878ab2460336f895847191ebf176a92155f881431a3921a9cf8ee1, assert-h2f4a9f213fd7e83fadc9a5ab73a318c2114b5d9d5b139a39f9fe52c18c2e2205, assert-h301a1f755e5f698a3a6e04b99ad01e0c52cfcd5d8efd102c131b7cf7ad0bf390, assert-h5ae340467e917effd3f11023d0cede4a3879460306d1483c34cdf72632851e34, assert-h5af9320c148227b46bb4078d99515225a3dc4e9903d3342ee650c963a66e5aa1, assert-h6ddb9c0b5b9d0daf0ead281c12a7fa6274c0149716b6297d1bd6b4e32332ddc5, assert-h7fe3e9a7b4c8101572a6bfbf4dc3579b41259e182e264ba152df31d4d48c769c, assert-hac7e9b85bc2cf02a0eac48a29818668279ba1100741f52ce1370989644771eff, assert-hc12a6f2a63c595b2357eda89a7326f58cd05793bf966439c9c8d5a7332f1fdce, assert-heb199c3b6ad231b6279ea8edda00bf0756683219415c4704415a8d4aa72fd3b9